Elf Stinker: Auf dem Weg zwischen Dokumentarfilm und unter dem Einfluss Roms

  • 2003 ( 2003 )
Ein Jahrzehnt unter dem Einfluss
Unter der Regie vonTed Demme
Richard LaGravenese
Vertrieben vonUnabhängiger Filmkanal
138 Minuten
LandVereinigte Staaten
SpracheEnglisch

Ein Jahrzehnt unter dem Einfluss ist ein amerikanischer Dokumentarfilm aus dem Jahr 2003, der von Ted Demme und Richard LaGravenese gedreht wurde. Es wurde von Independent Film Channel produziert. Es geht um den "Wendepunkt" im amerikanischen Kino in den 1970er Jahren: New Hollywood. Dies war der letzte Film, bei dem Demme Regie führte.

1. Sie waren der Schlüssel zu Roms militärischer Macht.

Die erste große römische Straße - der berühmte Appian Way oder die „Königin der Straßen“ - wurde 312 v. als Versorgungsroute zwischen dem republikanischen Rom und seinen Verbündeten in Capua während des Zweiten Samnitenkrieges zu dienen. Von da an entsprangen Straßensysteme oft der römischen Eroberung. Als die Legionen einen Weg durch Europa bahnten, bauten die Römer neue Autobahnen, um eroberte Städte mit Rom zu verbinden und sie als Kolonien zu etablieren. Diese Routen sorgten dafür, dass das römische Militär seine Feinde aus dem Takt bringen und ausmanövrieren konnte, aber sie halfen auch bei der täglichen Aufrechterhaltung des Imperiums. Durch die Verkürzung der Reisezeit und die Ermüdung des Marsches bewegten sich die flottenfüßigen Legionen so schnell wie 32 Kilometer pro Tag, um auf äußere Bedrohungen und innere Aufstände zu reagieren. Selbst die abgelegensten Teile der römischen Welt könnten im Notfall schnell versorgt oder verstärkt werden, was den Bedarf an großen und kostspieligen Garnisonseinheiten an Grenzaußenposten verringert.

2. Sie waren unglaublich effizient.

Da die römischen Straßen für eine schnelle Fahrt ausgelegt waren, folgten sie häufig einem bemerkenswert geraden Pfad durch die Landschaft. Landvermesser oder „Gromatici“ begannen den Bauprozess, indem sie mit Hilfe von Visierstangen akribisch den direktesten Weg von einem Ziel zum anderen festlegten. Die daraus resultierenden Straßen schossen oft steil bergauf, und kleine Brücken und Tunnel wurden gebaut, um sicherzustellen, dass der Weg Flüsse durchqueren oder durch Berge führen konnte. Sogar in Fällen, in denen die Straße gezwungen war, von ihrem Kurs abzuweichen, entschieden sich die Römer normalerweise für scharfe Kurven und Serpentinen über geschwungene Kurven, um ihr pfeilgerades Design zu bewahren. Der britische Fosse Way zum Beispiel wendete auf seiner gesamten 180-Meilen-Strecke nur ein paar Meilen vom Kurs ab.

Interessante Fakten in einfachem Englisch

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  • bildlich: eine symbolische oder metaphorische Bedeutung haben, nicht wörtlich zu nehmen
  • wörtlich: eine klare Bedeutung haben, genau wie es sich anhört
  • effizient: schnell und einfach, in kürzester zeit

Alle Straßen führen nach Rom

Verständnisfragen

  1. Was bedeutet der bildliche Ausdruck Alle Straßen führen nach Rom bedeuten?
  2. Was war der goldene Meilenstein?
  3. Wie haben antike römische Straßen dazu beigetragen, das Römische Reich so mächtig zu machen?

Diskussionsfragen: In diesen Tagen das Wort Meilenstein wird auch im übertragenen Sinne verwendet. Worauf bezieht sich ein Meilenstein normalerweise und welche Meilensteine ​​haben Sie in Ihrem Leben erreicht?

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Alle Straßen führen nach Rom
Das Bildliche Ausdruck, Alle Straßen führen nach Rombedeutet, dass alle Entscheidungen, Methoden oder Aktionen letztendlich zum gleichen Ergebnis führen. In der antiken Römerzeit hatte diese Aussage eine eher wörtliche Bedeutung. Das Römische Reich hatte eine fortgeschritten Straßensystem und alle wichtigen Straßen geführt direkt in die Hauptstadt. Oft wurden neue Straßen gebaut kurz nachdem das Imperium eine neue Stadt erobert hatte. Meilensteine ​​sagten den Reisenden, wie weit sie von der nächsten größeren Stadt entfernt waren, und ein goldener Meilenstein wurde in der Hauptstadt platziert. Römerstraßen machten es möglich Transport Militäreinheiten, Güter und Wissen werden effizient eingesetzt, um dem Imperium zu helfen, sich zu vergrößern und große Macht zu erlangen.

  1. Der bildliche Ausdruck Alle Straßen führen nach Rom bedeutet, dass alle Entscheidungen, Methoden oder Aktionen zum gleichen Ergebnis oder Ziel führen.
  2. Der Goldene Meilenstein war ein Meilenstein in der Hauptstadt des Imperiums, Rom
  3. Römische Straßen trugen dazu bei, das Römische Reich so mächtig zu machen, dass Güter, Wissen und militärische Einheiten leicht von und nach der Hauptstadt transportiert werden konnten.

3. Sie wurden fachmännisch konstruiert.

Die römischen Bauherren verwendeten alle verfügbaren Materialien, um ihre Straßen zu bauen. Bei ihrer Konstruktion wurden jedoch immer mehrere Schichten verwendet, um Haltbarkeit und Ebenheit zu gewährleisten. Die Besatzungen gruben zunächst flache, drei Fuß breite Gräben und errichteten entlang der vorgeschlagenen Route kleine Stützmauern. Der untere Teil der Straße bestand normalerweise aus ebener Erde und Mörtel oder Sand, der mit kleinen Steinen bedeckt war. Es folgten mit Kalkmörtel zementierte Grundschichten aus Schotter oder Kies. Schließlich wurde die Oberflächenschicht aus ordentlich angeordneten Blöcken aus Kies, Kieselsteinen, Eisenerz oder gehärteter vulkanischer Lava aufgebaut. Die Straßen wurden mit einer Krone und angrenzenden Gräben gebaut, um ein leichtes Abfließen des Wassers zu gewährleisten. In einigen regnerischen Regionen befanden sie sich sogar in erhöhten Bermen, die als „Agger“ bezeichnet wurden, um Überschwemmungen zu verhindern.

Ursprung

Das Sprichwort „Alle Wege führen nach Rom“ stammt eigentlich nicht aus der Römerzeit. Es wurde erstmals in den 1175er Jahren von Alain de Lille niedergeschrieben.

Lille schrieb, in Latein„Mille Viae Ducunt Homines per Saecula Romam“. Das heißt, "tausend Straßen führen immer Menschen nach Rom". "Homines" bedeutet hier "Männer" oder "Menschen".

Der Satz von De Lille wurde sehr populär und wurde bald ins Englische übersetzt als "Alle Wege führen nach Rom".

Obwohl das Sprichwort zum ersten Mal in den 1100er Jahren aufgezeichnet wurde, wurde es höchstwahrscheinlich früher verwendet.

Bedeutung

Dieses Sprichwort hat sowohl eine wörtliche Bedeutung als auch eine metaphorischere Bedeutung.

Wörtlich bedeutet dies, dass alle Straßen zu einem zentralen Punkt führen. Die wörtliche Bedeutung ist, dass Sie, wohin Sie auch reisen, in Rom landen werden. Historisch gesehen leitet sich diese wörtliche Bedeutung aus Roms traditionellem Status als Handelsziel ab. Rom war früher ein wichtiger Verkehrs- und Zivilisationsknotenpunkt mit einem Reich, das sich über die ganze Welt erstreckte.

Metaphorisch bedeutet dies, dass alle Lebenswege zum gleichen Ziel führen. Was dieses Ziel ist, kann von der einzelnen Person abhängen.

"Rom" kann also buchstäblich die Stadt Rom bedeuten. Oder es kann jeden zentralen und wichtigen Punkt im Leben bedeuten.

So verwenden einige Leute dieses Sprichwort, um zu bedeuten:

  • Alle Gespräche führen zu einem einzigen Problem.
  • Bei allem, was wir tun, liegt ein zentrales Anliegen zugrunde.
  • Was auch immer das Wichtigste in unserem Leben ist, wir werden immer wieder darauf zurückkommen.
  • Wenn uns jemand wichtig ist, werden wir in Gedanken und Taten immer wieder auf ihn zurückkommen.
  • Historisch wurde die Stadt Rom von vielen Menschen als zentraler Punkt der Welt angesehen.
  • Ein Problem kann auf verschiedene Arten gelöst werden.
  • Es gibt zahlreiche Möglichkeiten, zu derselben Schlussfolgerung zu gelangen.

Erläuterung

Zunächst bezog es sich jedoch auf das alte römische Straßennetz. Dieses Straßensystem hatte alle Straßen, die von Rom nach außen ausstrahlten. Das Sprichwort hatte jedoch schon zu Beginn eine metaphorische Seite. Diese metaphorische Bedeutung lautete: Alle Aktivitäten führen zum gleichen Ergebnis. Das war also von Anfang an ein vielschichtiges Sprichwort.

Dieses Sprichwort legt nahe, dass wir mit all unseren Handlungen ein bestimmtes Schicksal erfüllen. Wenn wir mit jemandem zusammen sein sollen, führt uns das Leben zu ihnen zurück.

Wir sind alle verschieden, aber durch gemeinsame Ziele geeint. Manchmal gibt es viele Lösungen für ein bestimmtes Problem. Dieses Sprichwort erinnert uns daran, dass wir uns keine Sorgen machen müssen, wir gehen dorthin, wo wir gehen müssen.

Dieses Sprichwort kann in der Schule, in Beziehungen und am Arbeitsplatz angewendet werden, um sowohl Einheit als auch Vielfalt zu feiern.

Dies ist nicht das einzige Sprichwort, das sich mit Rom befasst. Ein anderes Sprichwort, das sich auf Rom bezieht, lautet beispielsweise: "Wenn man in Rom ist, mach es wie die Römer". Dieses Sprichwort bedeutet: "Wenn Sie sich an einem fremden Ort aufhalten, tun Sie es wie die einheimischen Einwohner dieses Ortes." Hier können wir sehen, dass Rom sowohl buchstäblich die Stadt Rom als auch allgemein jeder fremde Ort bedeuten kann. Wiederum erscheint Rom in einem Sprichwort sowohl in einem spezifischen als auch in einem allgemeinen metaphorischen Sinne.

5. Sie umfassten ein ausgeklügeltes Netzwerk von Posthäusern und Gasthäusern am Straßenrand.

Neben Verkehrszeichen und Meilensteinen säumten römische Straßen auch staatliche Hotels und Bahnhöfe. Die üblichste dieser alten Raststätten waren die Pferdewechselstationen oder „Mutationen“, die sich alle zehn Meilen entlang der meisten Strecken befanden. Diese einfachen Posthäuser bestanden aus Ställen, in denen Regierungsreisende ihr gewundenes Pferd oder ihren Esel gegen ein frisches Pferd eintauschen konnten. Das Wechseln von Pferden war besonders wichtig für kaiserliche Kuriere, die mit rasender Geschwindigkeit Kommunikations- und Steuereinnahmen durch das Imperium transportieren mussten. Durch das Anhalten an mehreren Posthäusern konnten Kuriere an einem einzigen Tag bis zu 100 km weit fahren. Zusammen mit den häufigeren "Mutationen" können Reisende auch damit rechnen, etwa alle 32 Kilometer auf Hotels am Straßenrand oder auf "Herrenhäuser" zu stoßen. Jedes „mansio“ bot einfache Unterkünfte für Menschen und ihre Tiere sowie einen Ort zum Essen, Baden, Reparieren von Waggons oder sogar zum Mieten einer Prostituierten.

6. Sie waren gut geschützt und patrouilliert.

Um die Aktivitäten von Dieben und Straßenräubern zu bekämpfen, wurden die meisten römischen Straßen von speziellen Abteilungen der kaiserlichen Armeetruppen überwacht, die als "Stationäre" und "Nutznießer" bekannt sind. Diese Soldaten besetzten Polizeiposten und Wachtürme sowohl in stark frequentierten als auch in abgelegenen Gebieten, um schutzbedürftigen Reisenden zu helfen , leite Nachrichten weiter und halte Ausschau nach außer Kontrolle geratenen Sklaven. Sie dienten auch als Mauterheber. Wie moderne Autobahnen waren römische Straßen nicht immer kostenlos, und Truppen warteten oft darauf, Gebühren oder Steuern auf Waren zu erheben, wenn die Route eine Brücke, einen Gebirgspass oder eine Provinzgrenze erreichte.

7. Sie erlaubten den Römern, ihr wachsendes Reich vollständig abzubilden.

Vieles, was Historiker über das Straßennetz Roms wissen, stammt von einem einzigen Artefakt. Der nach seinem mittelalterlichen Besitzer Konrad Peutinger benannte Peutinger-Tisch ist eine Kopie einer tatsächlichen römischen Karte aus dem 13. Jahrhundert, die irgendwann um das 4. Jahrhundert n. Chr. Erstellt wurde. Dieser auffällige Atlas wurde auf einer 22 Fuß langen Pergamentsammlung gezeichnet und zeigt das gesamte Bild Römische Welt in Farbe mit mehreren tausend Ortsnamen. Städte werden mit Skizzen von kleinen Häusern oder Medaillons illustriert, aber die Karte enthält auch die Standorte von Leuchttürmen, Brücken, Gasthäusern, Tunneln und - was am wichtigsten ist - dem römischen Autobahnsystem. Alle wichtigen römischen Straßen sind aufgelistet und auf der Karte sind sogar die Entfernungen zwischen verschiedenen Städten und Sehenswürdigkeiten angegeben. Die Peutinger-Karte hat sich als unverzichtbar für Wissenschaftler erwiesen, die sich mit dem römischen Verkehrssystem befassen, und dennoch diskutieren Historiker immer noch über ihren ursprünglichen Zweck. Einige haben behauptet, es sei ein Leitfaden für Regierungsvertreter gewesen, die in offiziellen Angelegenheiten unterwegs waren, während andere behaupten, er sei in einem Kaiserpalast ausgestellt worden.

8. Sie wurden für die Ewigkeit gebaut.

Dank ihrer raffinierten Konstruktion und sorgfältigen Konstruktion blieben römische Straßen bis ins 19. Jahrhundert technologisch unerreicht. Während moderne Asphaltstraßen eine ruhigere Fahrt bieten als die Via Domitiana oder der Appian Way, werden die 2000 Jahre alten Straßen Roms für ihre Langlebigkeit ausgezeichnet. Viele römische Straßen wurden bis vor kurzem als Hauptverkehrsstraßen benutzt, und einige - einschließlich der Via Flaminia und des britischen Fosse Way - führen noch immer Auto-, Fahrrad- und Fußgängerverkehr oder dienen als Leitstrecke für Autobahnen. Roms langjähriges technisches Erbe ist auch in Dutzenden von alten Brücken, Tunneln und Aquädukten zu sehen, die bis heute in Gebrauch sind.

Bedeutung

1. Psychologische Tiefe: Dieses Sprichwort trifft auf viele Menschen zu, deren Gedanken sich um ein zentrales Anliegen drehen.

2. Wahre Liebe: Das Sprichwort wird auch häufig verwendet, um die Tatsache auszudrücken, dass Menschen, die wirklich verliebt sind, ihr ganzes Leben lang zueinander zurückkehren. Als solches ist dies ein Sprichwort, das die wahre Liebe feiert.

3. Geschichte: Dieses Sprichwort basiert auf der faszinierenden Geschichte des antiken Rom, deren Bedeutung bis heute spürbar ist.

4. Die Vernetzung der Dinge anerkennen: Gedanken, Gefühle und Handlungen können miteinander verbunden werden. Dieses Sprichwort fasst diese Idee perfekt zusammen.

5. Eine einfache Möglichkeit, eine tiefere Wahrheit auszudrücken: Dieses Sprichwort ist auch deshalb von Bedeutung, weil es einen leicht verständlichen Rahmen für den Ausdruck der Idee bietet, dass wir, egal was wir tun, immer wieder zu einem zentralen Punkt zurückkehren werden.

6. Bessere Gespräche führen: Das Sprichwort lehrt uns zu sehen, ob es ein einzelnes Problem gibt, zu dem Gespräche immer wieder zurückkehren. Wenn ja, wird dies das Hauptthema des Gesprächs sein, auch wenn die beiden Gesprächspartner es noch nicht bemerken.

7. Sich bewusst sein, wohin wir gehen: Oft gehen wir durch das Leben, ohne wirklich darüber nachzudenken, wohin wir gehen. Manchmal machen wir dieselben Fehler oder kehren immer wieder zum selben Punkt zurück - psychologisch oder buchstäblich. Sich an dieses Sprichwort zu erinnern ist eine großartige Möglichkeit, uns daran zu erinnern, dass wir uns bewusst sind, wohin wir im Leben gehen. Schließlich ist diese Erkenntnis der erste Schritt, um die Richtung zu bestimmen, in die sich unser Leben entwickelt.

Finsteres Mittelalter

Im September 476 n. Chr. Wurde der letzte römische Kaiser des Westens, Romulus Augustulus, von einem germanischen Prinzen namens Odovacar abgesetzt, der die Kontrolle über die Reste der römischen Armee Italiens erlangt hatte. Anschließend sandte er die westlichen Reichsornamente nach Konstantinopel.

Das Römische Reich in Westeuropa - ein zentraler Superstaat, der seit 500 Jahren besteht - hatte aufgehört zu existieren, und sein einzelner Kaiser wurde durch über ein Dutzend Könige und Fürsten ersetzt.

Die überwiegende Mehrheit dieser Herrscher, wie Odovacar selbst, war nicht römischer Herkunft. Ihre Macht beruhte auf der Kontrolle der Streitkräfte, die die direkten Nachkommen der jüngsten Einwanderer in die römische Welt waren, ob Angelsachsen in Großbritannien, Goten in Südgallien und Spanien oder Vandalen in Nordafrika.

Das Ende des Imperiums war ein bedeutendes Ereignis in der Geschichte der Menschheit.

Welchen Unterschied machte diese politische Revolution für das wirkliche Leben im ehemaligen Westreich?

Für viele Kommentatoren des 19. und frühen 20. Jahrhunderts war der Fall Roms der Todesstoß für Bildung und Alphabetisierung, anspruchsvolle Architektur, fortschrittliche wirtschaftliche Interaktion und nicht zuletzt für die Rechtsstaatlichkeit.

Die folgenden „dunklen Zeiten“ waren nicht nur deshalb dunkel, weil es nur wenige schriftliche Quellen gab, sondern weil das Leben böse, brutal und kurz wurde.

Andere Kommentatoren, die sich mehr auf die Sklaverei und die fest verwurzelten sozialen Hierarchien konzentrierten, die auch Teil der römischen Welt waren, stimmten diesen Beobachtungen nicht wirklich zu.

Aber sie sahen das "dunkle Zeitalter" als notwendigeres Übel an - Rom musste fallen, um die großangelegte Sklaverei zu zerstören und schließlich eine Welt zu ermöglichen, die alle Menschen gleichwertiger schätzte.

In jeder Hinsicht war das Ende des Imperiums ein bedeutendes Ereignis in der Geschichte der Menschheit.

Massive Ungleichung

Die 1960er Jahre waren jedoch eine Zeit, in der alle etablierten Gewissheiten in Frage gestellt wurden, und dies galt für die alte Geschichte nicht weniger als für die Sexualität.

Die östliche Hälfte des Römischen Reiches überlebte nicht nur den Zusammenbruch ihres westlichen Partners im dritten Viertel des fünften Jahrhunderts, sondern blühte auch im sechsten auf.

Unter Justinian I. (527 - 565 n. Chr.) Errichtete sie immer noch beeindruckende öffentliche Denkmäler wie das Hagia Sophia in Konstantinopel und hatte Italien, Nordafrika und Teile von Spanien zurückerobert.

Noch im Jahr 383 wurden gefangene Barbaren im Kolosseum an wilde Tiere verfüttert.

Gleichzeitig lebten im Westen noch viele Personen, die sich weiterhin als Römer bezeichneten, und viele der Nachfolgestaaten operierten, wie es zutreffend war, nach wie vor mit erkennbar römischen Institutionen und begründeten sich ideologisch mit kanonischen Begründungen Römische Werte.

Infolgedessen war das Wort „Transformation“ Ende der neunziger Jahre in Mode gekommen. Niemand bestritt, dass sich zwischen 350 und 600 n. Chr. Vieles geändert hatte, aber es wurde in Mode, diese Änderungen eher als Ergebnis einer langfristigen Entwicklung als als Ergebnis eines gewaltsamen imperialen Zusammenbruchs zu sehen.

Diese revisionistischen Argumente haben eine echte Substanz. Auf einer tiefen Ebene gab es wirklich wenig Veränderung - das Leben der Bauernproduzenten, die vielleicht 90% der Bevölkerung ausmachten.

Ich bin immer noch fasziniert von Meisterleistungen der römischen Technik, überwältigt von der Schönheit einiger Gebäude, in denen die Römer lebten, und begeistert von der Raffinesse der literarischen und politischen Kultur des Imperiums.

Aber diese kulturellen Erfolge beschränkten sich auf eine winzige privilegierte Elite - diejenigen, die genug Land besaßen, um als Gutsbesitzer zu gelten. Sie machten etwa 3% der Gesamtbevölkerung aus. Seine Strukturen waren wahrscheinlich für so ziemlich alle anderen unbeschreiblich abscheulich.

Noch im Jahr 383 n. Chr. Wurden im Kolosseum gefangene Barbaren an wilde Tiere verfüttert, und das Strafrecht behandelte unbarmherzig jeden, der die höchst ungleiche Verteilung des Eigentums beseitigen wollte.

Im Jahr 650 n.Chr. Arbeiteten die Bauern wie im Jahr 350 n.Chr. Immer noch auf die gleiche Weise, um sich selbst zu ernähren und den Überschuss zu produzieren, der alles andere finanzierte.

Sturz Roms

Auf jeder anderen Ebene wird unter „Transformation“ jedoch meines Erachtens die Natur und Bedeutung von Roms Tod verstanden.

Ein zweistufiger Prozess ereignete sich zwischen der Schlacht von Hadrianopel im Jahr 378 n. Chr., Als der Kaiser Valens und zwei Drittel seiner Armee (über 10.000 Mann) an einem einzigen Nachmittag durch eine Armee gotischer Migranten in die Deposition fielen von Romulus Augustulus fast ein Jahrhundert später.

Dieser Prozess schuf die Nachfolgekönigreiche. Stufe eins bestand aus der Einwanderung auf römischen Boden, gefolgt von einer zweiten Stufe der aggressiven Ausdehnung des Territoriums unter der Kontrolle der Migranten. Alles wurde an der Spitze des Schwertes mitgenommen.

Der zentralrömische Staat brach zusammen, weil die Migranten ihm gewaltsam die Steuerbemessungsgrundlage entzogen hatten.

Der zentralrömische Staat brach zusammen, weil die Migranten ihm gewaltsam die Steuerbemessungsgrundlage entzogen hatten, mit der er seine Armeen finanziert hatte, nicht wegen langfristiger „organischer“ Transformationen.

In diesem gewaltsamen Prozess des Zusammenbruchs gingen einige lokale römische Gesellschaften sofort unter. Besonders in Großbritannien und Nordostgallien verloren römische Grundbesitzer ihre Ländereien und die römische Kultur verschwand mit ihnen.

In Südgallien, Spanien und Italien überlebten römische Landbesitzer, indem sie sich mit den Migranten arrangierten. Aber anzunehmen, dass dies ein freiwilliger Prozess war - wie einige der seit den 1960er Jahren durchgeführten Überarbeitungen angenommen haben -, bedeutet, den Punkt zu übersehen, dass diese Landbesitzer vor den schärfsten Entscheidungen standen.

Als der zentralrömische Staat aufhörte, an seinen Orten Macht auszuüben, mussten sie entweder solche Geschäfte machen oder das Land verlieren, das die Grundlage ihres gesamten Reichtums darstellte. Und selbst dort, wo römische Grundbesitzer überlebten, waren die Auswirkungen des Sturzes Roms dennoch revolutionär.

Römische Kultur

Bei der Beurteilung dieser Wirkungen ist es wichtig, zwei getrennte Dimensionen von "Römisch" zu erkennen - "Römisch" im Sinne des Zentralstaates und "Römisch" im Sinne charakteristischer Lebensmuster, die innerhalb seiner Grenzen vorherrschen.

Auf staatlicher Ebene wurde das Reich nicht nur durch Mini-Versionen von sich selbst ersetzt, selbst wenn römische Landbesitzer überlebten. Innerhalb von zwei Generationen nach 476 war quer durch den ehemaligen römischen Westen eine neue und schwächere Staatsstruktur entstanden.

Das alte Imperium hatte zwei Schlüsselhebel der Zentralmacht eingesetzt - die Großbesteuerung, von der zwei Drittel für die Aufrechterhaltung des zweiten Hebels, einer großen Berufsarmee, ausgegeben wurden.

Latein zu lernen war jetzt Zeitverschwendung - Fortgeschrittene Alphabetisierung war 500 Jahre lang auf Kirchenmänner beschränkt.

Diese Struktur mit hohen Steuern und hohen Ausgaben bedeutete, dass sich der römische Staat sowohl bürokratisch in die Orte einmischte, um die Steuern zu erhöhen, als auch, wenn nötig, den Gehorsam gegenüber seinen Forderungen durch den Einsatz der Armee, die die Steuern unterstützten, zu erzwingen vermochte.

Die neuen Staaten des nachrömischen Europas waren viel schwächer. Selbst wenn andere weniger wichtige römische Institutionen überlebten, hatten die neuen Könige nur stark eingeschränkte Einkommensrechte und ihre Armeen bestanden aus semiprofessionellen Kontingenten lokaler Landbesitzer.

Auch auf lokaler Ebene hätte die Revolution nicht tiefgreifender sein können. Die charakteristischen Muster des lokalen römischen Lebens waren in der Tat eng mit der Existenz des zentralrömischen Staates verbunden, und ebenso wie sich die Natur der staatlichen Strukturen in der poströmischen Welt veränderte, war auch das lokale Leben eng mit der Existenz des zentralrömischen Staates verbunden.

Die römische Stadt war zum Beispiel die Basiseinheit der lokalen Verwaltung, durch die die Steuern erhoben wurden. Mit dem Verschwinden der zentralen Steuererhebungsmächte verschwand auch die Notwendigkeit, die Stadt zu erhalten, und um 700 n. Chr. War dies Geschichte.

Viele der fortgeschritteneren Elemente der römischen Wirtschaft, wie die Spezialproduktion und der Fernhandel, verschwanden ebenfalls schnell.

Der römische Staat hatte großflächige Transportstrukturen für eigene Zwecke subventioniert, diese aber auch von Händlern genutzt. Als diese Befehlswirtschaft zusammenbrach, war auch ein Großteil des Handels davon abhängig.

Auch kulturelle Muster wurden bis zur Unkenntlichkeit transformiert. Die römischen Eliten lernten das Lesen und Schreiben des klassischen Latein bis zu fortgeschrittenen Niveaus durch eine langwierige und teure Privatausbildung, weil sie sich für Karrieren in der umfangreichen römischen Bürokratie qualifizierten.

Das Ende der Besteuerung bedeutete, dass diese Karrieren im nachrömischen Westen verschwanden, und Elite-Eltern erkannten schnell, dass es Zeitverschwendung war, so viel Geld für das Erlernen der lateinischen Sprache auszugeben. Infolgedessen war die fortgeschrittene Alphabetisierung für die nächsten 500 Jahre auf Kirchenmänner beschränkt.

Militarisierung

Überall, wo Sie hinschauen, hat der Fall Roms tiefgreifende Veränderungen ausgelöst. Im Zentrum des Geschehens, in dem sich der Wandel auf staatlicher und lokaler Ebene verflochten hat, stand die Militarisierung der Elite-Landbesitzer.

Das Ende des Römischen Reiches brachte viele Staaten hervor, in denen es zuvor einen gegeben hatte, und ein weiteres Opfer von 476 n. Chr. War somit der Römischer Friede. Die Kriegsführung wurde im ehemaligen römischen Westen endemisch.

In dieser Situation benötigten die Nachfolgekönige des Staates vor allem den Militärdienst und mobilisierten die römischen Grundbesitzer schnell mit ihren Gefolgsleuten, um gemeinsam mit den Nachkommen ihrer Migrantenkriegstruppen zu kämpfen.

Das dunkle Europa wurde aus der gewaltsamen Zerstörung des Römischen Reiches geboren

In der Römerzeit war die Besteuerung jedoch immer durch die Tatsache gerechtfertigt, dass sie die Verteidigung finanzierte. Als die Nachfolgekönige die römischen Grundbesitzer in die Schlacht zogen, war dies nicht nur ein böser Schock, sondern auch der ultimative Doppelschlag.

Steuern zahlen müssen und Der Kampf war massiv unbeliebt - Zeuge des Aufeinandertreffens des römischen Granden Parthenius, der 574 n. Chr. vom fränkischen König Chilperich als sein oberster Steuereintreiber eingesetzt wurde. Kings erkannte schnell, dass sie durch die Aufhebung von Steuerverpflichtungen an Popularität gewinnen konnten.

Kurzfristig konnten sie dies tun, da sie das Geld für eine Berufsarmee nicht mehr benötigten. Längerfristig war es genau dieser Prozess, der das neue Europa der mächtigen Landbesitzer und relativ machtlosen Staaten schuf, dem sowohl Steuereinnahmen als auch Berufsarmeen fehlten und der den kulturellen Wandel hervorrief, da die Alphabetisierung für das säkulare Eliteleben jetzt so gering war .

Es bringt uns auch zurück zur Bauernschaft. Ein auffälliges Merkmal der nachrömischen Archäologie ist der erhebliche Rückgang der Gesamtbevölkerung. Selbst wenn die Bauern nicht kämpfen, sind sie nicht immun gegen die Auswirkungen des Krieges, und die schwindenden wirtschaftlichen Möglichkeiten beeinträchtigen auch ihre Fähigkeit, ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Obwohl sie sich dessen wahrscheinlich nicht wirklich bewusst waren, hatten auch sie davon profitiert Römischer Friede.

Das dunkle Zeitalter Europas entstand aus der gewaltsamen Zerstörung des Römischen Reiches, als das Schlachtfeld das Büro im Herzen des Elitelebens ersetzte, aber seine Auswirkungen waren auf jeder sozialen Ebene zu spüren.

Fazit

"Alle Wege führen nach Rom" ist ein Sprichwort, das auf den ersten Blick ein sehr spezifisches Sprichwort über einen bestimmten geografischen Ort zu sein scheint.

Dieses Sprichwort hat jedoch Konsequenzen, die weit in unser psychologisches und emotionales Leben hineinreichen. Das Sprichwort kann sich auf romantische Beziehungen beziehen, die für unser Leben von zentraler Bedeutung sind - oder auf alles, worauf wir immer wieder zurückkommen. Noch tiefer kann dieses Sprichwort so verstanden werden, dass alle Menschen auf den gleichen zentralen Punkt zusteuern.

Auf praktischer Ebene kann uns das Sprichwort helfen, uns bewusst zu werden, was unsere Anliegen sind, wenn wir uns mit anderen unterhalten, und uns auch bewusst zu machen, wohin wir uns in unserem Leben bewegen.

Finde mehr heraus

Bücher

Der Fall Roms: und das Ende der Zivilisation von Bryan Ward-Perkins (Oxford University Press, 2005)

Der Fall des Römischen Reiches von Peter Heather (Macmillan, 2005)

Der Fall des Römischen Reiches von Michael Grant (Weidenfeld und Nicolson, 1990)

Sidonius Apollinaris und der Fall von Rom n. Chr. 407-485 von Jill Harries (Clarendon Press, 1994)

Über den Autor

Peter Heather ist Fellow und Tutor für Geschichte am Worcester College Oxford, nachdem er zuvor 11 Jahre an der UCL unterrichtet hatte. Er ist Experte für das spätere Römische Reich, die "Barbaren", die es besetzten, und die poströmischen Nachfolgestaaten, die durch die Kollision entstanden sind. Er hat umfangreiche Veröffentlichungen zu diesem Thema veröffentlicht, darunter Der Fall des Römischen Reiches (MacMillan 2005), Politik, Philosophie und Empire (Liverpool, 2001) und Die Goten (Blackwell 1996).