Hieronymus-Kloster

Das Hieronymitenkloster (Mosteiro dos Jerúnimos) befindet sich im Stadtteil Belém in Lissabon, Portugal. Dieses prächtige Kloster kann als eines der bedeutendsten Denkmäler Lissabons angesehen werden und ist mit Sicherheit eine der erfolgreichsten Errungenschaften des manuelinischen Stils. 1983 wurde es von der UNESCO mit dem nahe gelegenen Torre de Belém als Weltkulturerbe eingestuft.

rechts die Kirche, links das Kloster

Das Haus für die Hieronymiten-Mönche wurde an derselben Stelle wie die Ermida do Restelo erbaut, eine Einsiedelei, die Heinrich der Seefahrer um 1450 gründete. In dieser bereits in Verfall befindlichen Einsiedelei befanden sich Vasco da Gama und seine Männer verbrachte die Nacht im Gebet, bevor sie 1497 nach Indien aufbrach.

Kniestatue von König Manuel I. - Hauptsponsor des Klosters - auf dem Westportal. Die Figur hinter dem König ist der heilige Hieronymus.


Die bestehende Struktur wurde auf Befehl von Manuel I. (1515-1520) begonnen, um die erfolgreiche Rückkehr von Vasco da Gama aus Indien zu gedenken. Es war ursprünglich als Kirche für das Begräbnis des Hauses von Aviz gedacht, aber es wurde auch ein Gebetshaus für Seeleute, die den Hafen verlassen oder betreten.

Der Bau des Klosters begann 1502 und dauerte 50 Jahre. Für den Bau verwendete er Pedra Lioz, einen einheimischen goldfarbenen Kalkstein. Der Bau des Klosters wurde mit 5% Steuer auf östliche Gewürze finanziert, mit Ausnahme von Pfeffer, Zimt und Nelken, deren Einnahmen direkt an die Krone gingen. Durch diesen Zufluss von Reichtümern hatten die Architekten genug finanziellen Spielraum, um groß zu denken. Die enorme Menge an Geld, die für dieses Kloster benötigt wurde, bedeutete, den Bau des Aviz-Pantheons im Kloster von Batalha aufzugeben.

Das Kloster wurde im manuelinischen Stil von Diogo de Boitaca entworfen (der wahrscheinlich einer der Urheber dieses Stils mit der Igreja de Jesus in Setъbal war). Er baute die Kirche, das Kloster, die Sakristei und das Refektorium. Nachfolger wurde der Spanier Joгo de Castilho, der um 1517 den Bau übernahm. Nach und nach wechselte Joгo de Castilho vom manuelinischen Stil zum Plateresco-Stil, einem Stil mit aufwändigen Verzierungen, die an Silberwaren erinnern (plata = Silber). Es gab mehrere Bildhauer, die dieses Gebäude geprägt haben. Nicolau Chanterene vertiefte seine Renaissance-Themen. Der Bau wurde eingestellt, als der König Manuel I. 1520 starb.


Der Architekt Diogo de Torralva nahm 1550 den Bau des Klosters wieder auf, fügte die Hauptkapelle und den Chor hinzu und vervollständigte die beiden Stockwerke des Klosters, wobei nur Renaissance-Motive verwendet wurden. Seine Arbeit wurde 1571 von Jérôme de Rouen (auch Jerúnimo de Ruào genannt) fortgesetzt, der einige klassische Elemente hinzufügte. Der Bau wurde im Jahre 1580 mit der Vereinigung von Spanien und Portugal eingestellt, weil der Bau des Escorial in Spanien nun alle Mittel in Anspruch nahm.


Das Kloster hielt dem großen Erdbeben von 1755 ohne großen Schaden stand. Als das Gebäude jedoch 1833 durch die Aufhebung der Ordensgemeinschaften in Portugal leer stand, begann es sich bis zum fast vollständigen Einsturz zu verschlechtern. Eine Kuppel wurde später dem südwestlichen Turm hinzugefügt.


Am 13. Dezember 2007 wurde im Kloster der Vertrag von Lissabon unterzeichnet, der die Grundlage für die Reform der Europäischen Union bildet.


Der reich verzierte Haupteingang des Klosters wurde von Joгo de Castilho entworfen und gilt als einer der prächtigsten seiner Zeit. Dieses schreinartige Portal ist 32 m hoch und 12 m breit und erstreckt sich über zwei Stockwerke. Umgeben von einer Fülle von Giebeln und Zinnen stehen viele geschnitzte Figuren unter einem Baldachin in exquisit geschnitzten Nischen um eine Statue Heinrichs des Seefahrers, die auf einem Sockel zwischen den beiden Türen steht.


Das Tympanon über der Doppeltür zeigt in einem Halbrelief zwei Szenen aus dem Leben des heiligen Hieronymus. Links die Entfernung eines Dorns durch den heiligen Hieronymus von einer Löwentatze, wonach der Löwe sein bester Freund wurde. Die rechte Szene zeigt den Heiligen in der Wüste. Der Zwickel zwischen diesen Szenen zeigt das Wappen von König Manuel I. Die Statue mit dem Schwert in der Nische des Piers stellt wahrscheinlich Heinrich den Seefahrer dar. Überall, wo man in das Archiv und das Tympanon schaut, sieht man alle Elemente der Manueline Stil.


Die Madonna von Belém steht auf einem Sockel auf dem Archivolt, darüber eine Statue des Erzengels Michael und oben auf dem Portal das Kreuz des Ordens Christi. Das Portal wird auf jeder Seite von einem großen Fenster mit reich verzierten Zierleisten harmonisch flankiert.


Dieses Westportal ist ein gutes Beispiel für den Übergang von der Gotik zur Renaissance. Es wurde 1517 von Nicolau Chanterene erbaut. Dies war wahrscheinlich sein erster Auftrag in Portugal. Es wird jetzt von einem Vestibül überspannt, das im 19. Jahrhundert hinzugefügt wurde und einen Übergang zwischen der Kirche und dem Krankenwagen bildet.


Das Tympanon zeigt die Verkündigung, die Geburt Christi und die Epiphanie. Zwei Engel, die die Arme Portugals halten, schließen den Archivolt. Auf beiden Seiten des Portals befinden sich Statuen, darunter König Manuel I. und seine zweite Frau Maria von Aragón, die in einer Nische unter einem reich verzierten Baldachin knien. Sie werden von den Schutzheiligen Jeronimos und Johannes dem Täufer flankiert.

Pflichtbesuch für Schulkinder

Die tragenden Konsolen sind mit Engelchen geschmückt, die das Wappen und an der Seite des Königs eine Armillarsphäre und an der Seite der Königin drei blühende Zweige halten.


Neomanuelines Grab des Seefahrers Vasco da Gama.

Diogo Boitac legte den Grundstein für diese dreischiffige Kirche mit fünf Feldern unter einem einzigen Gewölbe, einem deutlich markierten, aber nur leicht hervorstehenden Querschiff und einem erhöhten Chor. Die Gänge und das Kirchenschiff sind etwa gleich hoch wie eine Hallenkirche. Boitac baute die Wände der Kirche bis zu den Gesimsen und begann dann mit dem Bau des angrenzenden Klosters.

Der spanische Architekt und Bildhauer Joгo de Castilho setzte den Bau im Jahr 1517 fort. Er vervollständigte die Stützmauern und das einzigartige einfeldrige Rippengewölbe, eine Kombination aus Stern- und Maßwerkgewölben, die die 19 m breite Kirche überspannen. Jeder Satz Rippen im Gewölbe ist durch Chefs gesichert. Der kühne Entwurf (1522) des Quergewölbes des Querschiffs enthält keine Pfeiler oder Säulen, während Boitac ursprünglich drei Buchten im Querschiff geplant hatte. Das nicht abgestützte Gewölbe des Querschiffs vermittelt dem Betrachter den Eindruck, als ob es in der Luft schweben würde.

Königsgräber in der Hauptkapelle. Jeder Sarkophag wird von zwei Elefanten gehalten.


Er verzierte auch die sechs 25 m hohen, schlanken, gegliederten, achteckigen Säulen mit raffinierten grotesken oder floralen Motiven, die den Renaissance-Stil ankündigten. Die nördliche Säule, die dem Querschiff am nächsten liegt, zeigt ein Medaillon, bei dem es sich wahrscheinlich um ein Porträt von Boitac oder Joгo de Castilho handelt.


Das Endergebnis des Baus dieser spätgotischen Hallenkirche ist ästhetisch und architektonisch ein Meisterwerk. Es verstärkt die räumliche Wirkung dieses riesigen Gebäudes.


Am Ende der Seitenschiffe und zu beiden Seiten des Chores stehen manuelinische Altäre aus dem 16. und 17. Jahrhundert. Sie sind mit Schnitzereien in goldenen und grünen Farben dekoriert. Einer von ihnen hat eine Statue des Hl. Hieronymus in mehrfarbig emailliertem Terrakotta.


Dieser Chor wurde von Königin Catarina von Spanien als letzte Ruhestätte für die königliche Familie bestellt. Es ist das Werk von Jerunimo de Ruogo (Jean de Rouen) im klassischen Stil. Die Königsgräber ruhen auf Marmorelefanten und befinden sich zwischen ionischen Säulen, die von korinthischen Säulen gekrönt werden. Die Gräber auf der linken Seite des Chores gehören König Manuel I. und seiner Frau Maria von Aragon, während die Gräber auf der rechten Seite König Joгo III. Und seiner Frau D. Catarina von Spanien gehören.


In der Kirche, in der Nähe des Westportals, befinden sich die Steingräber von Vasco da Gama (1468-1523) und des großen Dichters und Aufzeichners der Entdeckungen, Luнs de Camхes (1527-1570). Beide Gräber wurden vom Bildhauer Costa Mota aus dem 19. Jahrhundert in einem harmonischen neo-manuelinischen Stil gestaltet. Die sterblichen Überreste beider wurden 1880 in diese Gräber gebracht.

Grab von Luнs de Camхes (1527-1570).


Die Arbeiten am riesigen Kreuzgang (55 x 55 m) des Klosters wurden von Boitac begonnen. Er baute die Leistengewölbe mit breiten Bögen und Fenstern, deren Maßwerk auf zarten Pfosten ruhte. Joгo de Castilho beendete den Bau, indem er dem Untergeschoss eine klassische Überlagerung verpasste und ein vertiefteres Obergeschoss errichtete. Der Bau eines solchen zweigeschossigen Kreuzgangs war zu dieser Zeit ein Novum. Castilho änderte die ursprünglichen runden Säulen von Boitac in rechteckige. Er legte Ornamente im Platereskenstil darauf.

Jeder Flügel besteht aus sechs Feldern mit Maßwerkgewölben. Die vier inneren Buchten ruhen auf massiven Strebepfeilern und bilden breite Arkaden. Die Eckbuchten sind durch eine diagonale Bogenkonstruktion verbunden und zeigen die reich verzierten Eckpfeiler.


Die Innenwände des Kreuzgangs sind reich an manuelinischen Motiven mit nautischen Ornamenten und europäischen, maurischen und östlichen Elementen. Die Dekorationen an den Außenwänden des Innenhofs wurden von Castilho im Plateresco-Stil angefertigt. Diese Ornamente an den Wänden und die markierten Bögen der Arkaden verleihen der Konstruktion ein filigranes Aussehen.


Die Rundbögen und die horizontale Struktur sind eindeutig im Renaissancestil gehalten, während gleichzeitig eine Beziehung zur spanischen Architektur besteht.


In einer der Arkaden befindet sich das nüchterne Grab des Dichters Fernando Pessoa. Im Kapitelsaal befinden sich mehrere Gräber: die Dichterin und Dramatikerin Almeida Garrett (1799–1854), der Historiker Alexandre Herculano (1810–1877), der Präsident Teуfilo Braga (1843–1924) und der Präsident Уscar Carmona (1869–1951). Das Refektorium über dem Kapitelsaal verfügt über mehrere Azulejos-Kacheln aus dem 17. Jahrhundert.


Der Kreuzgang hatte sowohl eine religiöse als auch eine repräsentative Funktion durch seine dekorative Verzierung und die dynastischen Symbolmotive wie das Armillarium, das Wappen und das Kreuz des Christusordens, die die wachsende Weltmacht Portugals zeigen.


In einer Erweiterung, die während der Restaurierung 1850 dem Kloster hinzugefügt wurde, befindet sich das Museu Nacional de Arqueologia (Nationales Archäologisches Museum). Das Museu da Marinha (Schifffahrtsmuseum) befindet sich im Westflügel.


Die Kirche und das Kloster, wie der nahegelegene Torre de Belém und Padréo dos Descobrimentos, symbolisieren das portugiesische Zeitalter der Entdeckung und gehören zu den wichtigsten Touristenattraktionen Lissabons.

Schau das Video: Jerominos Monastery Lisbon UNESCO Sight (Januar 2020).