Über islamische Reisen

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Erkundung des kulturellen Erbes der Ummah

Islamic Travels ist ein Webportal mit einer Reihe von innovativen und kulturell sensiblen Touren, die anspruchsvollen Reisenden die Möglichkeit bieten, von einem ganzheitlichen Reiseerlebnis zu profitieren, das sich an islamischen Prinzipien orientiert.

Dieses Projekt wurde von Islamic Circles, einer in London ansässigen Community-Gruppe, initiiert, um Muslime zu ermutigen, um die Welt zu reisen und mehr über die Kultur und das Erbe verschiedener Regionen zu erfahren, während sie die Schönheit der Schöpfung Allahs schätzen.

Wir hoffen, den kulturellen Austausch, den Kapazitätsaufbau, die Vernetzung, die Unterstützung lokaler Wohltätigkeitsorganisationen und Investitionen sowie ein allgemeines Gefühl der Solidarität mit muslimischen Gemeinschaften auf der ganzen Welt anzuregen.

Präsentation zum Thema: "Islamische Welt & Afrika Kapitel 6 & 7" - Abschrift der Präsentation:

1 Islamische Welt & Afrika Kapitel 6 & 7

2 Karte des byzantinischen Reiches des Islamischen Reiches Al-Andalus Berber Tribes
Cordoba Bagdad Damaskus Berber Stämme Kairo Medina Arabische Halbinsel Mekka

4 Bürgerkrieg zwischen Muslimen
Hashim Clan Ali war Mitglied des Hashim Clans Ali war Mohammeds Cousin und Schwiegersohn, früher Konvertit und großer militärischer Führer. Gewählter Kalif, aber unter Druck gesetzt, Uthmans Mörder zu bestrafen, was er nicht beweisen konnte. Umayyaden-Clan Uthman, Mitglied des Umayyaden-Clans Mu’awiya, syrischer Gouverneur und Umayyaden-Anführer, wollte zunehmend im Konflikt mit Ali Vs. Dreh- und Angelpunkt in der Geschichte der Muslime Mu’awiya und Alis Armeen kämpften bei Siffin - Unentschieden (Unentschieden) Wählen Sie zwei Vertreter aus, um den Kalifen zu bestimmen - sie entscheiden, beide zurückzutreten. Mu’awiya erklärt sich zum Kalifen und regiert Syrien und Ägypten, Ali regiert Persien und den Irak. Eine muslimische Gruppe, die beide nicht mag, versucht, sie zu töten - es gelingt ihr nur, Ali zu töten. Mu’awiya hat seinen Sohn Yezid als Kalif abgelöst, andere Menschen erwarten, dass Alis zweiter Sohn Hussain den rechtmäßigen Platz als Kalif einnimmt (er ist Mohammeds Enkel). Auf dem Weg in den Irak, um Unterstützung zu erhalten, wurden Hussain und eine kleine Gruppe von 72 Kriegern von Yeziden und 10.000 Soldaten angegriffen. Hussain würde sich nicht ergeben und tapfer bis zum Tod kämpfen. Hussain gilt als Märtyrer der Schiiten.

5 Teilung von Sunniten gegen Schiiten
Glaube, dass die muslimische Führung an die aus muslimischen Familien gewählten Kalifen übergeht. Unterstützungsregel von Abu Bakr, Umar und Uthman. Glaube, dass jeder Einzelne eine direkte Beziehung hat. Schiiten glauben, dass die Führung auf die Nachkommen von Muhammad beschränkt ist. Lehne die Regel der ersten drei Kalifen ab Religionsführer, bietet eine spirituelle Verbindung zu Allah Ali, Mohammeds Schwiegersohn war nur der wahre Kalif Alis Sohn Hussain als Märtyrer. Beide akzeptieren Muhammad als den letzten Propheten Gottes. Glauben Sie, dass der Koran das Wort Allahs enthält. Verwenden Sie die fünf Säulen des Glaubens als Leitfaden für das richtige Verhalten

6 Mu’awiya gründet eine Dynastie
Umayyaden-Kalifat Mu'awiya gründet eine Dynastie Regiert von n. Chr. Caliphals Hauptstadt nach Damaskus verlegt 14 Caliphs gelang es, das Umayyaden-Reich von Spanien nach Zentralasien zu strecken. Umayyaden-Erfolge Regiert ein riesiges Reich mit wichtigen Handelsstädten. Entwickelte Innovationen beim Bau von Kanälen und Bewässerungssystemen Große Moschee von Damaskus Felsendom-Moschee in Jerusalem Verwaltungsreformen: Kalif ernannte Gouverneure zur Herrschaft über weit entfernte Provinzen Gouverneure aus stark bewaffneten Städten Die Beute aus Siegen half bei der Finanzierung der Regierung der Umayyaden Steuern Nicht-Muslime haben die höchste Steuer gezahlt Der Untergang Viele gläubige Muslime widersetzten sich dem extravaganten Lebensstil umayyadischer Herrscher. Die Perser lehnten den Sekundärstatus im Umayyadenreich ab. Abbasiden (angeführt von Abbas) in Persien lehnten sich gegen Damaskus auf

7 Kalifat der Abbasiden (750-1258 n. Chr.)
Bagdad unter Abbasiden Bagdad: Reichszentrum: Ideal gelegen zwischen Tigris und Euphrat. Diente als Kreuzung für den Land- und Wasserhandel. Kreisförmige Stadt, geschützt durch Wassergräben, 3 große konzentrische Mauern, imposante Tore und Wachtürme mit Geschäften, Märkten, Unternehmen und Basaren Erfolge: Zusammengestelltes Standardgesetzbuch für Muslime namens Scharia Entwickeltes ausgeklügeltes Bankensystem, das Schecks verwendet, die an verschiedenen Orten verwendet werden können. Astronomie, Mathematik, Chemie usw. Fortgeschrittene Navigations- und Segeltechniken Islam nach Indonesien gebracht Abbasiden übertrafen Umayyaden in Bezug auf verschwenderisches Leben Abbasiden waren nie in der Lage, die vollständige Kontrolle über den riesigen Dar al-Islam zu behalten. Mehrere unabhängige Staaten trennten sich: Fatimiden eroberten Sizilien, Ägypten & Arabien und baute mächtige Hauptstadt in Kairo, Ägypten Seldschuken Türken von Zentralas Ich trat als Wächter der Abbasiden in die muslimische Welt ein und erlangte dann die Kontrolle über die Kalifen

8 Das muslimische Spanien - Al Andalus
Ausweitung der Muslime nach Spanien Muslime aus Marokko erlangten im Jahr 711 n. Chr. Die Kontrolle über 80% Spaniens. Der Versuch, in Frankreich einzufallen, wurde von Karl dem Hammer in Tours im Jahr 732 n. Chr. Gestoppt Cordoba - Hauptstadt 500.000 Einwohner, 21 Vororte, 500 Moscheen, 300 öffentliche Bäder, 70 Bibliotheken und die Große Moschee Eine glorreiche muslimische Gesellschaft (Goldenes Zeitalter) blühte in Spanien auf, als Abd al-Rahman III. Die Unabhängigkeit der Umayyaden zum Kalifen erklärte 929 n. Chr. Wurde der mächtigste Staat im Wettbewerb mit abbasidischen Herrschern. Juden, Christen und Muslime lebten in Frieden unter muslimischen Herrschern. Fortschritte wurden in den Bereichen Literatur, Medizin, Recht, Landwirtschaft (Zitrusfrüchte und Palmen) erzielt. Architektur Ibn Sinas Kanon der Medizin wurde zum medizinischen Standardlehrbuch in Europa. Krankheiten ansteckend - durch Wasserversorgung kontaminiert

9 Schlacht um Tours Schlacht um Tours - 732 n. Chr
Muslime erobern die Pyrenäen und marschieren in Frankreich ein Charles "the Hammer" Martel siegte über die al-andalusischen Muslime. Die Schlacht ist bemerkenswert, weil die Franken keine Kavallerie hatten. *** Diese Schlacht ist wichtig, weil sie den Vormarsch der Muslime nach Norden in Europa stoppte und die 700-jährige Reconquesta von Spanien auslöste. ***

10 EINE GROSSE HANDELSZONE VERÄNDERTE WIRTSCHAFT Kamele und Wohnwagen
Überland-Wüstenhandel meist mit Kamelkarawane Caravanserais (Motel, Corrals) in islamischen Städten Handelsware in der Regel Luxus in der Natur Seehandel basierend auf technologischer Anleihe Arabische, persische Seefahrer ausgeliehen Kompass vom chinesischen Lateensegel vom südostasiatischen, indischen Seefahrer Astrolabe vom hellenistischen Seefahrer Organisation und Dominanz des Handels In Nordafrika über die Sahara, den Nil, Südwestasien, Indien, das östliche Mittelmeer, das Rote Meer, den Persischen Golf und den Arabischen Golf bis hinunter zu den Küsten. Viele Städte wurden reich an Handel. Unternehmer haben ihre Ressourcen häufig in Gruppeninvestitionen verschiedener Art gebündelt Der Austausch von Ideen umfasste den Islam, Technologie, Kultur, Händler, Pilger und Reisende tauschten Lebensmittel im ganzen Reich aus. Der Austausch und die Verbreitung von Lebensmitteln und Industriekulturen Indische Pflanzen reisten in andere Länder des Reiches Grundnahrungsmittel: Zuckerrohr, RI ce, neue Sorghum- und Weizensorten Gemüse: Spinat, Artischocken, Auberginen Früchte: Orangen, Zitronen, Limetten, Bananen, Kokosnüsse, Wassermelonen, Mangos Nutzpflanzen: Baumwolle, Indigo, Henna Auswirkungen neuer Nutzpflanzen Erhöhte Sorten und Mengen von Lebensmitteln Nutzpflanzen wurde zur Grundlage für eine florierende Textilindustrie Lebensmittel steigerten die Gesundheit, Bevölkerungszahlen von Städten Agrarexperimente Zahlreiche landwirtschaftliche Handbücher Landwirtschaftliche Methoden und Techniken verbessert Verbesserte Bewässerung

12 Ibn Battuta - Internationaler Reisender
Wie Marco Polo war Battuta ein Reisender. Er ging weiter in den Nahen Osten, nach Indien, Südostasien, China, Zentralasien (Seidenstraße), Südeuropa und Afrika. Ist nicht so gut bekannt, aber das Buch ist viel genauer und religiöser.

13 Das goldene Zeitalter Diese Periode des Ruhms wurde als "goldenes Zeitalter" der islamischen Zivilisation bekannt, als Wissenschaftler der muslimischen Welt wichtige Beiträge in den Wissenschaften und Geisteswissenschaften leisteten: Medizin, Mathematik, Astronomie, Chemie, Literatur und mehr. Die meisten der berühmten muslimischen Gelehrten des 9. bis 13. Jahrhunderts hatten ihre pädagogischen Wurzeln in Bagdad. Hier arbeiteten Lehrer und Schüler zusammen, um griechische Manuskripte zu übersetzen und sie für alle Zeiten aufzubewahren. Sie studierten die Werke von Aristoteles, Platon, Hippokrates, Euklid und Pythagoras. Muslime haben diese Werke gerettet !! Im Haus der Weisheit in Bagdad lebte unter anderem der berühmteste Mathematiker der Zeit: Al-Khawarizmi, der "Vater" der Algebra.

14 Kunst Das goldene Zeitalter der islamischen (und / oder muslimischen) Kunst dauerte von 750 bis zum 16. Jahrhundert, als Keramik, Glas, Metall, Textil und Holz florierten. Glanzverglasung wurde der größte islamische Beitrag zur Keramik. Kalligraphie, ein wesentlicher Aspekt des schriftlichen Arabisch, entwickelt in Handschriften und Architekturdekoration.

15 Geometrische Muster Verwendung von Mathematik zum Entwerfen

16 Architektur Architektur - Große Moscheen benutzen Kuppeln und Bögen

17 Wissenschaft Ibn al-Haytham (ca), der sogenannte "Vater der Optik", erklärte, wie das menschliche Sehen abläuft. Er benutzte eine frühe Form der wissenschaftlichen Methode, um die Optik zu erklären

18 Wissenschaftliche Fortschritte Viele weitere Fortschritte erzielten muslimische Wissenschaftler in den Bereichen Biologie (Botanik, Evolution und Zoologie), Mathematik (Algebra, Arithmetik, Analysis, Geometrie, Zahlentheorie und Trigonometrie), Chemie, Geowissenschaften (Anthropologie, Kartographie, Geographie) und Geologie), Physik (Astrophysik, Optik, Mechanik und Bewegung), Psychologie (Experimentelle Psychologie, Psychiatrie, Psychophysik und Psychotherapie) und Sozialwissenschaften (Demographie, Wirtschaft, Geschichte und Geschichtswissenschaft und Soziologie).

19 Medizin Ibn Sina (), im Westen als Avicenna bekannt, sein Kanon der Medizin wurde zum berühmtesten medizinischen Buch im Osten oder Westen, das mindestens 87-mal übersetzt wurde. Der große ägyptische Arzt Ibn al-Nafis (gest. 1288) entdeckte die geringe oder pulmonale Durchblutung. Erstmal Krankenhäuser haben !!

20 Math Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi (ca. 800 - ca. 847) ist hauptsächlich für die Verbreitung des indischen Numerierungssystems (arabische Ziffern) in den islamischen Ländern und im Westen verantwortlich. Algebra eingeführt

21 Astronomie Muslimische Astronomen akzeptierten die geometrische Struktur des von Ptolemäus erklärten Universums, in dem die Erde unbeweglich in der Nähe des Zentrums einer Reihe von acht Sphären ruht, die sie umgeben.

22 Regenwald Wüste Milde Zone Savanah AFRIKA HAT VIER KLIMAZONEN

24 Der Salz-Gold-Handel Trans-Sahara-Handel - Knappheit N. Afrika-Salz
W. Afrika - In W. Afrika entstehen goldstarke Handelskönigreiche

26 Analysieren von Karten und Diagrammen
Aus den verschiedenen Vegetationszonen und den von ihnen produzierten Produkten sind die großen Handelsimperien Westafrikas hervorgegangen. Zum Beispiel waren Yamswurzeln besser für ein Gebiet geeignet und weideten Tiere für ein anderes. Wie würden diese Unterschiede das Handelswachstum erklären?

27 Animismus Traditionelle afrikanische Religion
1. der Glaube, dass natürliche Objekte, natürliche Phänomene und das Universum selbst Seelen besitzen. Besonders Tiere. 2. der Glaube, dass natürliche Objekte Seelen haben, die neben ihren materiellen Körpern existieren können. 3. die Lehre, dass die Seele das Prinzip des Lebens und der Gesundheit ist. 4. Glaube an geistige Wesen oder Handlungen, einschließlich Ahnen.

29 Bantu-Migration Umzug aus Westafrika, um Ressourcen zu beschaffen.
Zu schwer, um im Regenwald zu leben Ging nach Ost- und Südafrika

30 Während des Mittelalters: 6.-16

31 Das Empire of Ghana Soninke - Gründer, kontrolliertes Gold südlich von Ghana
"Mittelsmänner" des Salzgoldhandels, bewaffnet mit eisernen Waffen Das heutige Ghana

32 Begrüßte Berber (Händler aus dem nördlichen Teil der Sahara), die Gold nach Nordafrika brachten
Wurde reich von TAXING the TRADE

33 Das Reich der Invasion Malis und der Fall Ghanas
Berber aus dem Norden eroberten Ghana, teilten sich dann in kleinere Staaten auf. Mandingo-Bauern nutzten die Schwäche und gründeten das Reich von Mali Sundiata = erster Herrscher

34 Mansa Musa Reichsvermögen erhöht (eroberte Salzminen)
Gründung eines sicheren Reiches Adoptierter Islam - Hadsch nach Mekka machte Mali berühmt und verstärkte den Kontakt zwischen dem Nahen Osten, Nordafrika und Westafrika Mansa = Kaiser

35 Auswirkungen von Mansa Musas Hajj
Basierte sein Justizsystem auf vom Koran errichteten Moscheen Schulen / Bibliotheken - die Menschen konnten den Koran studieren, andere islamische Schriften brachten Mali buchstäblich auf die Landkarte Die Europäer begannen, Westafrika nach der Quelle von Malis Reichtum zu durchsuchen

36 Universität von Timbuktu
Die Universität war um drei große Masajids oder Moscheen organisiert. Der Masajid von Jingaray Ber, der Masajid von Sidi Yahya, der Masajid von Sankore. Masajids sind Kultstätten für Muslime. Die Studenten suchten nicht nur Wissen, sondern reinigten auch ihre Seele durch die Wissenschaften des Islam. Der Islam züchtet Führer, die Gott fürchten, gerecht, ehrlich, vertrauenswürdig und von ausgezeichnetem moralischen Charakter sind. Die Absolventen waren die Verkörperung der Lehren des Heiligen Korans und der Traditionen des Mohammed, des Propheten des Islam. Um das 12. Jahrhundert zählte die Universität von Timbuktu 25.000 Studenten in einer Stadt mit 100.000 Einwohnern. Die Studenten kamen aus allen Ecken des afrikanischen Kontinents auf der Suche nach hervorragendem Wissen und Handel. Am Abschlusstag erhielten die Schüler Turbane. Der Turban symbolisiert göttliches Licht, Weisheit, Wissen und hervorragendes moralisches Verhalten. Der Turban repräsentiert die Grenze zwischen Wissen und Unwissenheit. Die Knoten und Kreise des Turban repräsentieren den Namen Allah. Dies bedeutet, dass die Absolventen die göttlichen Pflichten und Verantwortlichkeiten kennen, in ihren Gemeinden und gegenüber ihren Mitmenschen ehrenvoll zu sein. Sankore Universität

37 Islamisierung von Mali Im 14. Jahrhundert wurden muslimische Händler in der Stadt Djenne im Inlanddelta des Niger gegründet. Das eindrucksvollste Denkmal der interkulturellen Entlehnung ist die Freitagsmoschee in Djenne. Dort wurden Salz aus der Sahara, Waren aus Nordafrika und feine Seiden gegen Gold und Elfenbein eingetauscht. Die monumentale Moschee wurde um 1320 erbaut (das heutige Gebäude wurde 1907 auf der Grundlage der ursprünglichen Moschee rekonstruiert).

38 Die Große Moschee (Timbuktu)
Ein sehr praktisches Merkmal des neuen Stils von Moscheen war die Anordnung von Holzpfosten (bekannt als Toron oder „Hörner“), die aus den Außenwänden ragten. Sie wurden verwendet, um Gerüste zu halten, wenn die Wände jedes Jahr erneuert wurden.

39 Aufstieg von Songhai Sunni Ali eroberte Gao und Timbuktu
Askia Muhammad folgte dem Islam - Timbuktu wurde zum Zentrum marokkanischer Soldaten, die die Speere und Pfeile der Songhai-Krieger mit Waffen und Kanonen überwältigten

40 Timbuktu wurde bekannt als "Das Zentrum des Lernens" und "Das Mekka des Sudan"
Askia Muhammad (Askia die Große)

41 Welche Faktoren haben die Entstehung von Handelsstadtstaaten in Ostafrika ermöglicht?
Standort Indischer Ozean (Monsunwinde) Zugang zum Nahen Osten, Indien, Fernost Zugang zu Rohstoffen (Exporte aus dem Landesinneren) - Gold, Elfenbein, Sklaven usw. Verbreitung des Islam

42 Ostafrika: Kulturelle Verbreitung von Kilwa
Monsunwinde Cultural Diffusion Swahili - Mischung aus Bantu (afrikanisch) und arabischer Sprache / Kultur

43 Südostafrika: ZIMBABWE

44 Simbabwe "Steinwohnung"
Mauern aus dem 10. Jahrhundert - 36 Fuß hoch / 20 Fuß dick - Europäer glaubten nicht, dass Afrikaner dies taten!

45 Hauptideen Islam Königreiche Afrikas
Aufstieg des Islam im 7. Jahrhundert. Rose rund um die arabische Halbinsel und Stadt Mekka. Mohammad - Gründer des Islam. Der geglaubte Gott hatte ihn als Botschafter auserwählt, um den Glauben an Allah, den einen wahren Gott, zu predigen. Letzte in der Linie der großen Propheten. Koran - Heiliges Buch des Islam. Enthält Gottes Botschaft, wie sie von Engel Gabriel an Mohammad gerichtet wurde. Zusammen mit dem Hadith - den Sprüchen von Muhammad Fünf Säulen des Islam - Glaube, Gebet 5-mal täglich, Nächstenliebe (Almosen), Fasten während des Ramadans und Pilgerfahrt nach Mekka einmal im Leben (Hajj) Verbreitung des Islam - innerhalb von 100 Jahren verbreitete sich der Islam Kalifate kontrollierten den Nahen Osten, Nordafrika, Spanien und Persien (Irak und Iran). Kalifate - Umayyaden, Abbasiden, Al-Andalusien, Fatimiden Kaufleute durchquerten die Sahara, um Salz gegen Gold und andere Waren zu tauschen. Königreich Ghana - Wohlstand durch Besteuerung des Goldsalzhandels. Bekehrung zum Islam. Gebrauchte Eisenwaffen, um benachbarte Stämme zu erobern Königreich Mali - weiterhin die Kontrolle über den Handel Mansa Musa ging über den Hadsch nach Kairo und Mekka, das erweiterte Timbuktu, das ein großes Zentrum des islamischen Lernens und der islamischen Kultur wurde. Das Königreich Songhai - wurde auch durch den Handel in der Sahara reich. Die Bevölkerung war muslimisch, der Handel mit Europa und Asien wurde ausgebaut (der Sklavenhandel begann, dazu kommen wir später….)

46 Wortschatz, Begriffe, Wissenswertes
Islam - was sind muslimische Monotheisten? Fünf Säulen des Islam? Timbuktu - warum war es wichtig? Kaaba, Mekka, Allah, sunnitische / schiitische Muslime Mansa Musa Mohammad - der letzte große Prophet - weiß, wie er zum Gründer von Al-Andalusia (muslimisches Spanien) wurde Sahara-Wüste - Handelsbarriere Ibn Battuta Umayyad Kalifat Abbasid Kalifat Fatimid Kalifat Seldschuken Türken Savanne Animismus Berber von Nordafrika Simbabwe Koran / Koran Abu Bakr Ibn Sina (Avicenna) Arabische Nächte Mu'awiyah Hijrah von Muhammad Quarter Beduinen Dschihad - Heiliger Krieg Arabische Halbinsel Innovationen der Muslime Bantumigration Traditionelle Rollen in Afrika Wirtschafts- und Handelsinnovationen Schlacht um Tours / Charles Martel Ali und sein Sohn Hassain Shari'ah - Gemeinsame Gesetze des Islam Muslime haben das Wissen der alten Griechen bewahrt Was ist ein goldenes Zeitalter? Kulturelle Verbreitung

Diese amerikanischen Muslime arbeiten hart daran, die Islamfeindlichkeit zu bekämpfen

Diese amerikanischen Muslime arbeiten hart daran, die Islamfeindlichkeit zu bekämpfen

Wir sind alle Teil der amerikanischen Gesellschaft!

Es ist keine Frage, dass religiöse Diskriminierung, Feindseligkeit, Vandalismus und Vorfälle von Gewalt gegen Muslime in Amerika beunruhigend zugenommen haben, und dennoch arbeiten diese alltäglichen amerikanischen Muslime weiterhin unermüdlich daran, die falschen Vorstellungen des Islam und Stereotype gegen Muslime zu zerstören. Die Geschichte dieser muslimischen Amerikaner repräsentiert ihre Religion, in der es sehr wichtig ist, anderen zu helfen. Es gibt insbesondere einen Hadith, der diese Botschaft verkörpert:

„Wer einem Gläubigen einen weltlichen Kummer nimmt, dem nimmt Allah einen der Kummer des Jüngsten Gerichts. Wer auch immer das Los eines bedürftigen Menschen lindert, Allah wird sein Los in dieser und der nächsten Welt lindern. Wer auch immer einen Muslim beschützt, Allah wird ihn in dieser und der nächsten Welt beschützen. Allah wird einem seiner Sklaven helfen, solange der Sklave seinem Bruder hilft. Wer auch immer einem Weg folgt, um darin nach Erkenntnis zu suchen, Allah wird ihm einen Weg zum Paradies leicht machen. Niemand versammelt sich in einem der Häuser Allahs, rezitiert das Buch Allah und studiert es unter sich, aber Ruhe und Frieden kommen über sie, Gnade umgibt sie, die Engel umgeben sie, und Allah erwähnt sie unter denen, die es sind mit ihm. Und wer durch seine Handlungen gebremst wird, wird durch seine Abstammung nicht beschleunigt. “An-Nawawi: Nr. 36

Die folgenden Geschichten dieser amerikanischen Muslime fördern das Gefühl der Einheit und des Zusammenlebens in unruhigen Zeiten.

Wer ist Ruhm Ali der muslimischen Travel Rocks?

Der Blogger Glory Ali von Wise Traveller ist stets bemüht, den Reisenden die neuesten Trends und einflussreichen Informationen zu liefern und Ihnen die Möglichkeit zu geben, vor und während der Reise in Verbindung zu bleiben. In unserer Profilserie können Sie die Person hinter einigen der beliebtesten und einflussreichsten Reiseblogs kennenlernen.

Über Ruhm

Ruhm Ali ist ein Muslim aus den USA, geboren und aufgewachsen in New Jersey mit Wurzeln aus Puerto Rico. Ihr Blog zielt darauf ab, Muslime zu ermutigen und zu motivieren, die Welt zu erkunden, indem sie sie mit muslimfreundlichen Zielen auf der ganzen Welt verbinden, einschließlich der Vereinigten Staaten. Tagsüber arbeitet sie im Finanzwesen und nachts ist sie Reisebloggerin.

# 1. Die Ka'bah (Makkah, Saudi-Arabien)

Auch bekannt als das Haus Allahs, ist dies der wichtigste Ort der Verehrung für Muslime. Es ist auch der Wegweiser, zu dem die Muslime auf der ganzen Welt beten. Die Ka'bah selbst wird jedes Jahr im islamischen Monat Dhu al-Hijjah von Pilgern besucht und ist von der Masjid al-Haram, der heiligsten Moschee des Islam, umgeben.

Sie kämpft mutig gegen die komfortable Darstellung der muslimischen Welt durch die Linke

Ayaan Hirsi Ali besucht im April 2015 eine Buchpräsentation in Berlin. Foto von Christian Marquardt / Getty Images

Ayaan Hirsi Ali kann in virtueller Zeitlupe die Ereignisse vom 2. November 2004 nacherzählen - der Tag, an dem Theo Van Gogh, ihre Mitarbeiterin an einem Film über den Missbrauch von Frauen in bestimmten muslimischen Gesellschaften, ermordet wurde. Die in Somalia geborene Anwältin und Schriftstellerin für Frauenrechte, damals Mitglied des niederländischen Parlaments, hatte selbst unzählige Morddrohungen erhalten, als sie den Film mit dem Titel Einreichung. Der niederländische Innenminister informierte sie über das, was geschehen war: Herr Van Gogh wurde achtmal erschossen und ging mit einem durchgeschnittenen Hals und einem großen Messer in seiner Brust auf eine Amsterdamer Straße. Der Mörder benutzte ein zweites Messer, um eine Notiz an Herrn Van Goghs Brust anzubringen, die vor Gewalt gegen westliche Nationen und Juden warnte und ein Todesurteil gegen Frau Hirsi Ali aussprach.

Das Todesurteil begann so: "Im Namen Allahs, des Gnädigsten, des Barmherzigen" und verkündete, dass "alle Feinde des Islam zerstört werden".

Bei geschätzten 140 Millionen Mädchen und Frauen auf der ganzen Welt, die Genitalverstümmelung ausgesetzt sind, wobei jedes Jahr Tausende in sogenannten Ehrenmorden ermordet und unzählige Millionen gezwungen werden, gegen ihren Willen zu heiraten, würde man annehmen, dass Frau Hirsi Ali - die Welt Eine herausragende Kritik an diesen Praktiken und die Befürwortung ihrer Opfer würden allgemein von denjenigen begrüßt, die sich als fortschrittlich bezeichnen. Da Frau Hirsi Alis Eintreten für Frauen dazu geführt hat, dass sie über ein Jahrzehnt unter Morddrohungen gelebt hat, könnte man sich zu Recht vorstellen, dass sie von Progressiven überall als Heldin angesehen wird. Aber trotz einer ganzen Reihe von Arbeiten als Parlamentarierin, Schriftstellerin und Leiterin einer Stiftung, die sich dem Schutz von Frauen verschrieben hat und deren Anerkennung sie verdient hat TIME Magazine als eine der 100 wichtigsten menschen auf dem planeten sieht sich frau hirsi ali von einigen links zum gegenstand von vitriol gemacht, die sie aus diesem grund nicht ertragen können: sie kritisiert den islam und das, was sie in der muslimischen welt sieht nicht nur ein Nachgeben von Gewalt, sondern eine Praxis der Rechtfertigung. Frau Hirsi Ali sagt entschuldigend, dass es im Islam eine "Kultur der Frauenfeindlichkeit gibt, die schnell und offen angesprochen werden muss, und wir dürfen uns nicht zensieren."

Doch als Frau Hirsi Ali daran arbeitet, diese Herausforderungen zu bewältigen, kämpft sie gegen die hartnäckigen, unerbittlichen Kräfte, die sie zensieren lassen würden. Die Bemühungen, sie mit dem altbewährten Beinamen "Islamophobic" zu tarnen, kommen sowohl von mächtigen muslimischen Unternehmen, die sie wie eine Wanze zerquetschen möchten, als auch von einigen links, denen die muslimische Welt als Opfer und die Muslime vorgeführt werden Der Westen als Opfer ist kostbar und bequem. Sie betrachten Frau Hirsi Ali als Ärger. Immerhin ist sie eine gebürtige Muslimin, die persönlich genau den Missbrauch erlebt hat, den sie kritisiert. Der 46-Jährige ist auch ein hervorragender Schriftsteller, ein siegreicher Redner, unbestreitbar mutig und telegen. Sie ist auch Atheistin. Für diejenigen, die Kritik an der Notlage der Frauen im Islam unterdrücken wollen, ist sie, kurz gesagt, eine Katastrophe.

Frau Hirsi Ali warnt davor, die Wörter „extrem“ und „radikal“ als periphere Ideologie zu bezeichnen, die in muslimischen Gemeinschaften auf der ganzen Welt tatsächlich weit verbreitet ist und leicht zu Gewalt führt - sei es in der Form weiblicher Genitalverstümmelung oder Ehrenmorde oder von Frauensprüchen oder Selbstmordattentaten. Sie betrachtet das Vertrauen in diese Worte als Selbsttäuschung, als beruhigendes, selbstverwaltetes Palliativ, das den Beweis dafür verbirgt, dass Gewalt die weitgehend natürliche Ausweitung fundamentalistischer Werte ist, die in muslimischen Gemeinschaften streng diktiert und weit verbreitet sind - Werte, die eine harte Behandlung fördern Frauen und strenge, sogar brutale Bestrafung von Ungläubigen. Ihre Warnungen und die von anderen, die ihren Ruf und ihr Leben riskieren, um islamische Institutionen zu kritisieren, sind in vielen westlichen Vierteln, in denen sie als schwerwiegend politisch inkorrekt angesehen werden und in denen die "Wenig-Schlechte-Äpfel" -Narrative des islamischen Extremismus lautet, ausgesprochen unerwünscht sehr bevorzugt.

Sie fürchten kritisches Denken. Jeder in der islamischen Welt, der eine Minute zum Nachdenken braucht, wird nicht mögen, was er sieht. "

Hirsi Ali spricht letztes Jahr im National Press Club in Washington, DC. Foto von Mark Wilson / Getty Images

Ein Bericht des Pew Research Center vom Dezember 2015 bekräftigt den Standpunkt von Frau Hirsi Ali. Entscheidende, wenn nicht überwältigende Mehrheiten von Muslimen in den meisten der 39 untersuchten Länder wollten, dass das Scharia-Gesetz - ein fundamentalistisches Gesetz, das auf dem Koran und anderen islamischen Texten basiert - das offizielle Recht des Landes in ihren Ländern ist. In Indonesien, der Heimat der größten muslimischen Bevölkerung der Welt, gaben 77 Prozent der Muslime an, dass sie ein Scharia-Gesetz wollen. In Pakistan waren es 84 Prozent, in den palästinensischen Gebieten 89 Prozent, im Irak 91 Prozent und in Afghanistan 99 Prozent. Die akzeptierte Linie, dass der islamische Fundamentalismus und die Akzeptanz von Gewalt das Ergebnis von Beschwerden und Entfremdung sind, ist schlimmer als Wunschdenken, sagt Hirsi Ali. Es ist "falsch, es ist gefährlich und es ist selbstmörderisch", sagt sie und zeigt auf Großbritannien, um ihre Argumentation zu veranschaulichen. Eine Umfrage in diesem Monat ergab, dass 88 Prozent der britischen Muslime glauben, dass Großbritannien ein guter Ort zum Leben ist. Die Umfrage gab Aufschluss darüber, dass die gleiche Gemeinschaft an Werten festhält, die westliche Politiker als abweichend abtun. Ein Drittel der britischen Muslime lehnt es ab, die Steinigung von Frauen zu verurteilen, denen Ehebruch vorgeworfen wird. Neununddreißig Prozent glauben, dass Frauen immer ihren Männern gehorchen sollten. Und fast ein Viertel glaubt, dass die Scharia das britische Recht in Gebieten mit großer muslimischer Bevölkerung ersetzen sollte. Schätzungsweise 100.000 britische Muslime zeigen Sympathie für Selbstmordattentate und andere Terroranschläge, und zwei Drittel sagen, sie würden sich weigern, die Strafverfolgung zu kontaktieren, wenn sie glauben, dass jemand in ihrer Nähe mit Dschihadisten zusammenarbeitet.

Aus politischen Gründen oder aus Gründen der Oberflächlichkeit behandeln westliche Politiker und Kommentatoren Personen wie diejenigen, die für die Massaker in Frankreich, Belgien, Kalifornien, im Nahen Osten und in Afrika verantwortlich sind, als bloße „Pop-ups“. Hirsi Ali sagt: „Ein 21-Jähriger wacht eines Tages auf und beschließt, einen Dschihad zu begehen.“ Sie bezeichnet dies ironischerweise als „plötzliches Dschihad-Syndrom“. Frau Hirsi Ali sieht die Dinge ganz anders. "So funktioniert das nicht", sagt sie. „Dies ist das Produkt der Indoktrination, die Jahr für Jahr stattfindet. In Nordamerika und Europa predigen sie ebenso wie anderswo, dass der Dschihad obligatorisch ist. Sie mögen predigen, dass es eine Zeit und einen Ort für den Dschihad gibt, aber sie predigen es. “

Ein Mann trauert um die Toten bei den Terroranschlägen von Paris im November 2015, indem er eine Kerze an einem Denkmal anzündet.> Foto von Jeff J. Mitchell / Getty Images

In Moscheen und an verschiedenen Orten im Internet werden Anweisungen zur Bestrafung von Ungläubigen, Dissidenten oder sogar potenziellen Skeptikern gegeben und Rechtfertigungen für Gewalt im Namen des Islam übermittelt. Diese Praktiken, sagt Frau Hirsi Ali, seien allgegenwärtig, unerbittlich und von muslimischen Ländern, reichen Gebern und Institutionen äußerst gut finanziert, und es sei bizarr, etwas anderes vorzutäuschen. "Es ist Zeit, die Euphemismen und verbalen Verrenkungen fallen zu lassen", hat sie geschrieben. Frau Hirsi Ali und andere, die eine realistischere Einschätzung des Zusammenhangs zwischen der Förderung des islamischen Rechts und der Gewalt gegen Frauen gefordert haben, werden routinemäßig beschuldigt, Bigots, zionistische Handlanger oder Mundstücke für die Rechte zu sein. In Amerika, wo sie vor zehn Jahren Zuflucht suchte, wurde Frau Hirsi Ali von Organisationen wie dem Rat für amerikanisch-islamische Beziehungen angegriffen, die offenbar nicht wollen, dass sie redet und schreibt und dadurch Öffentlichkeitsarbeit und potenzielle Unterstützung für ihre Ansichten erhält. Ibrahim Hooper, der Sprecher von CAIR, wirft ihr vor, "einer der schlimmsten der schlimmsten Islamhasser in Amerika zu sein, nicht nur in Amerika, sondern weltweit."

Dies ist nicht verwunderlich: Während andere muslimische Dissidenten privat Ekel über das zum Ausdruck gebracht haben, was sie für das Hindernis von CAIR für die Bemühungen der US-Regierung zur Bekämpfung des islamischen Extremismus halten, wollen sie dies nicht öffentlich tun. Aber Frau Hirsi Ali hat keine solche Zurückhaltung und bezeichnete CAIR als "eine amerikanische Front für die Muslimbruderschaft".

Sie ist in dieser Ansicht kaum allein. Das Justizministerium nannte CAIR als nicht angeklagten Mitverschwörer bei einer strafrechtlichen Verfolgung eines Hamas-Finanzierungsunternehmens, und ein FBI-Spezialagent sagte aus, dass CAIR "eine Frontgruppe für die Hamas" sei. Die Angriffe von CAIR-Mitgliedern und denen auf sie von ähnlichen Organisationen weder Frau Hirsi Ali überraschen noch sie stören. "Sie wollen, dass jeder aus dem Weg geht", sagt sie. „Sie fürchten kritisches Denken. Jeder in der islamischen Welt, der sich eine Minute Zeit zum Nachdenken nimmt, wird nicht mögen, was er sieht. “Sie ist zufrieden damit, zu wissen, dass das Eintreten für die Muslime, die den Mut haben, sich zu Wort zu melden, andere Muslime ermutigt hat, das Gleiche zu wagen. Eine Entwicklung, von der sie sagt, dass sie sie mit Hoffnung erfüllt, die jedoch starke Interessen in der islamischen Welt hervorruft, die Angst und Wut empfinden.

Exponat A ist die Organisation für Islamische Zusammenarbeit, ein islamischer Block von 57 Nationen mit Hauptsitz in Saudi-Arabien, der versucht hat, ein globales Verbot der Kritik am islamischen Recht zu kodifizieren. Viele der OIC-Mitglieder setzen ihre eigenen Versionen solcher Verbote brutal gegen ihre Bürger durch und fördern internationale Bemühungen, jegliche Kritik an der Unterdrückung von Frauen zu kriminalisieren, indem sie sich ausgerechnet auf "religiöse Toleranz" berufen. “A lot of countries in Europe are indulging this,” Ms. Hirsi Ali adds. She notes that Congressional hearings held since September 11, 2001 have repeatedly cited the role of Saudi Arabia and other Gulf states in spreading an ideology that praises misogyny in particular and retaliation against non-believers in general, and yet there has been no discernible change in U.S. policy toward these nations. “It has gotten worse,” Ms. Hirsi Ali says of the Saudis’ role in fomenting fundamentalist Islam. “The Saudi lobby is so strong.”

More perplexing to Ms. Hirsi Ali is the hostility leveled at her by some on the left for her efforts to challenge Islamic law and teachings. These critics profess to care about women’s rights but cannot bring themselves to criticize those who trample on them as long as the misogynist possesses an address in the Muslim world. At a recent panel held at the Women in the World summit in New York, the moderator accused Ms. Hirsi Ali of “picking only on Islam.” She countered: “I embrace Muslims but I reject Islamic law … because it’s totalitarian, because it’s bigoted and especially bigoted against women.” The anger she stirs on the left confounds her. “You have to ask yourself why anyone would align with proponents of Islamic law,” she says with wonder.

Ms. Hirsi Ali has no good answer to this question, and she is not the only one. “How do I get liberals to understand that we are the liberals in this debate?” television host Bill Maher asked her about the subjugation of women in Muslim communities around the world and the indulgence in violence that is taught there. Ms. Hirsi Ali is doing her best. What is terribly unclear is whether the left is prepared to listen.

# 2. Al Aqsa Mosque (Palestine)

Al Aqsa Mosque, also known as the Temple Mount is of huge religious significance in both Islam and Judaism. It is considered by Sunni Muslims to be the place where Prophet Muhammad ascended to heaven and received instructions from God regarding prayers.

Sameer Sarmast

As a child growing up in New Jersey, Sameer, like most Muslims at the time, were raised in a time where Halal food options were scarce. He recalls taking family drives to a farm where a man called Charlie would allow Muslims to go to his farm and conduct proper Zabihah Halal slaughter of animals. Raised with “Eat Halal and Keep Halal” embedded into him, at seventeen years old with a spanking new driver’s license, Sameer and his younger brother found themselves frequently sneaking out of their house late at night and driving to a food cart on the corner of 53rd and 6th in New York City, now known as “The Halal Guys.”

His quest for Halal food compelled him to share his passion for Halal with the world. In 2010, Sameer and his friend Sadd Malik started a show called “Sameer Eats”, featuring local halal restaurants. In 2012, Sameer launched a Halal Food Tour in 5 major cities in America. His Halal Food tour featured Baba Ali, Aman Ali, Yvonne Maffei from My Halal Kitchen, chef Abdul Eldeib, and Preacher Moss.

“One way I subtly combat Islamophobia in America is through my passion for food, specifically Halal food. Let’s be honest, food does bring people together, especially Halal food, because the diversity of cultures allows us to experience ethnic foods from around the world. I use my platform to educate people on Halal food and what it means to eat Halal. When non-Muslims or people unfamiliar with “Halal” see my food pictures posted on social media, most will start salivating, then a conversation will soon follow. It usually begins with where they eat it, then it leads to “What is Halal?” Through my blogging, I hope to educate and inspire people to eat Halal, this way we can come together and learn about different cultures.”

What was your scariest travel experience?

My scariest and most memorable experience was when my husband and I went snow caving in Ontario, Canada. I thought we would be walking into the Batman Cave and witnessing ice sculptures in the caves. Was I wrong! We were latterly sliding through tiny openings in the cave walls that would take us into another cave. Climbing up crevasses and coming out into another cave, I have never been so scared and so exhilarated at the same time. We couldn’t believe we had made it out alive, thanks to our guide!

#3. Karbala (Iraq)

A city in Iraq, Karbala is another one of the most important sites in Islam, mainly on account of the Battle of Karbala in 680 AD and the martyrdom of Hussayn ibn Ali. The place is considered sacred by Muslims, especially the Shia sect.

Azra Baig

The first veiled Pakistani American Muslim elected School Board of Education member in South Brunswick, New Jersey, a local activist, nurse and active member at the Islamic Society of Central Jersey, just to name a few of the positions she holds in her community. Born and raised outside of Cleveland, Ohio to parents who had emigrated from Pakistan to pursue higher education and better opportunities, Azra has been and continues to be an integral part of the local community. She is involved with various groups, such as Women’s Commission, Volunteer Nurse Corp, Municipal Alliance Commission and Human Relations Commission.

With determination and a desire to make a difference, she ran for the Board of Education in 2012. Azra lost her first election, however she did not stop there, coming back more determined than ever and winnning the following year. Azra is currently serving her second term as a School Board Member.

“Through my involvement in many capacities, I hope to make a difference for others and to also encourage others to be engaged, to help others and to give back to the community in whatever capacity they are able to. I am truly blessed and grateful to be able to serve others and to be able to help make a positive contribution to the community and to humanity.”

What was is your most memorable, inspiring or life changing travel moment?

I was in New York City for the NY Times Travel Show and extremely nervous as the media announced the Muslim travel ban that day. After the event I headed out to have dinner alone. On this particular evening, I sat next to a woman who introduced herself as Mary. We spoke as if we had known each other for years. We conversed about family, children, and life in general. As we finished our meal, we said goodbye and I headed towards the door. She called out to me and said she wanted to give me something. As I made my way back to her she said, ‘I want to give you a hug.’ With tears flowing down my face we embraced and she whispered, ‘We women have to stand together and empower each other.’ Mary’s words are a reminder that America is such a diverse nation and that America has and will always continue to be GREAT.

# 4. Al-Masjid an-Nabawi (Medina, Saudi Arabia)

Al-Masjid an-Nabawi or the Prophet’s Mosque is one of the most prominent mosque’s in Islamic history and was built by the last prophet of Allah, Muhammad P.B.U.H himself. It is significant on many accounts, including being the second mosque of Islamic tradition and is considered to be the religion’s second most holy site after the Masjid al-Haram.

Abdel Baskh

Originally from Guyana, South America, Abdel is a devoted father of three and member of the National Islamic Association in Newark New Jersey. Abdel has a passion and devotion for serving humanity one plate at a time. He has been instrumental in the NIA (National Islamic Association) Soup Kitchen as well as AMFHR (American Muslims For Hunger Relief). His devotion has led him to split his time between NIA Soup Kitchen and AMFHR, serving approximately 700 to 1,000 people across New Jersey. Abdel can often be spotted handing out food on the streets of Newark to those who are in need. Friends state that he can often be heard saying “hunger has no religion.”

“There is no better feeling than seeing someone who is hungry and as soon as you hand them a plate of food, they immediately begin to eat. Even if I am sick or the weather is cold, it is all worth it in the end. I hope that others can join by coming and being a part of something that helps the less fortunate.”

# 5. Site of the Battle of Badr (Saudi Arabia)

This is the site where the first battle in Islam took place between the Prophet (Pbuh), about 300 sahabahs and a Quraishi army of 1000. With the help of Allah the Muslims emerged victorious against all odds.

Zoshia Minto

Zoshia Minto is a photographer from Maryland who was inspired by the heightened state of Islamophobia and xenophobia in recent events. Frustrated by the media’s perception of Muslim and Islam, Zoshia set out to challenge Islamophobia the way she knows best, through photographs. Zoshia created an Instagram account in November of 2016 called “Everyday American Muslim.” There she showcases the daily lives of American Muslims.

“My hope with the Everyday American Muslim project is to contribute to a narrative of the American Muslim community that shows how much we are a part of American society, that we are diverse and have a long history in the U.S, and that there’s no conflict or incompatibility in being Muslim and being American.”

As Muslims, we seek Allah’s pleasure and forgiveness. In doing so we should seek Allah’s favour by consciously providing a service to humanity. Allah (swt) is not interested in our wealth or dress, he is interested in our heart and our deeds! This dunya is only temporary, if you make room for one another, He will make room for you in paradise!

Glory Ali is the founder of Muslim Travel Rocks. She recently started travel blogging to encourage and motivate Muslims to explore the world. Her goal is to inform the global ummah that Halal travel is possible and that there are many Muslim friendly vacation destinations around the world. Muslim Travel Rocks is a place where Muslim Travellers are able to seek out information on Halal and Muslim Friendly destinations.

Whilst you’re here…

The Muslim Vibe is a non-profit media platform aiming to inspire, inform and empower Muslims like you. Our goal is to provide a space for young Muslims to learn about their faith as well as news stories affecting them, so we can reclaim the Muslim narrative from the mainstream.

Your support will help us achieve this goal, and enable us to produce more original content. Your support can help us in the fight against Islamophobia, by building a powerful platform for young Muslims who can share their ideas, experiences and opinions for a better future.

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If you could only give one single travel tip that you think would be the most helpful what would it be?

Leave one good impression on the places you travel to and the people you meet. For me, it is that if I am the first Muslim person they have met, I hope that I have shattered all their misconceptions about Islam.

Who are your three favourite travel bloggers and why?

Carol Cain from GirlGoneTravel for her openness to speak about places she visits, the good, the bad, and the ugly with no filters. The Kid Trotter as they focus on showing parents how much fun it can be to travel with kids, educate them and inspire curiosity about the world. Five Take Flight, I absolutely love reading and seeing the adventures with their families. I admire bloggers that focus their traveling around their families and education their children to be open minded and accepting of all people.

What is the one thing you would never travel without?

A prayer mat. As Muslims we pray five times a day and when traveling it’s cut down to three prayers a day. Travelling and still following my faith is what keeps me going and encouraging other Muslims to travel and explore the world.

What was the single most influential thing that drove you to travel blogging?

The 2016 presidential elections in the United States. It caused a great divide in our nation, not all Americans felt the same way. I witnessed first-hand people going out of their way to be kind and to speak to me. While I do get stares from time to time, I’ve found that most people are welcoming and eager to engage. I guess it’s their way of saying ‘I stand with you,’ and I welcome that with open arms. That’s when I felt the urge to share my experiences with my fellow Muslims.

I started Muslim Travel Rocks as a means to connect with like-minded individuals and to encourage Muslims to not let fear stop them from travelling and witnessing the beauty in the planet we call earth. Muslim Travel Rocks is a place where Muslim travellers are able to seek out information on Halal and Muslim-friendly destinations.

# 6. Mada’in Saleh (Saudi Arabia)

Although a Pre-Islamic site in Madinah, the Mada’in Saleh is the place where the tribe of Thamud lived. Their tragic end for rejecting the teachings of the Prophet Saleh is one of the well-known stories of Islam, however, they were also known for being able to make beautiful homes in the mountains.

# 7. Negash (Ethiopia)

A mosque in Ethiopia, (which was called Abyssinia at the time), it is said to have been built in the area where King Negus resided during the lifetime of Prophet Muhammad. The king gave refuge to sahabahs fleeing persecution who were sent there by the Prophet himself.

# 8. Church of the Holy Sepulchre (Jerusalem)

Believed to be the place where Jesus was crucified, the Church of the Holy Sepulchre is one of the holiest sites in Christianity as well as Islam.

# 9. Hajar Al-aswad (Makkah, Saudi Arabia)

A site for one of the rituals of Hajj, the Black stone is part of the Ka’bah. Notable personalities in Islamic history including the Prophet Muhammad (Pbuh) have blessed it with kisses and this ritual continues to this day.

# 10. Jamarat (Makkah, Saudi Arabia)

One of the mandatory rituals of Hajj is the stoning of the three stone pillars otherwise known as Jamarat. They symbolize the three different places the Prophet Ibrahim threw stones at the devil, who was trying to convince him not to sacrifice his son Ismail contrary to Allah’s instructions.

#11. Jabal Hira (The mountain of Hira, Makkah)

Also known as the Mountain of Light, this is where the Prophet Muhammad received the initial Quranic revelations during the month of Ramadan in 610 CE. It is located within a short distance from the Ka’bah.

Now that you know about some of the most important places and historic landmarks of Islamic history you should research them further to learn more. Meanwhile, if you have any questions or suggestions, please feel free to comment below and ask us.